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    周知县倒是有耐心，或许觉得自己胜券在握，不把话说清楚不痛快，便道：“天命陷阱这个词，乃是前朝谶讳大家郑老大人所提出来的。不过他的八种论天命之书屡遭禁毁，到本朝已经散失殆尽。本官也是偶然的机会，见了部分残卷。”

    圣人截取天机，传道于天下读书人，保三千年太平，但天机也需要天命来保护。皇家便是天命所归的象征，作为天命在人世间的代表，授予读书人和官员神通，维护天下秩序。

    所以天命之学忌讳甚多，不可多言。前朝有大儒郑巨，精研书、易，传说中有未卜先知之能，神通高深到可参造化。

    此外郑巨又著八书论及天命，破解其中奥秘，因此被皇家禁毁了，世人已经不能见全貌。周知县也是机缘巧合见过残卷，这才能知“天命陷阱”之理。

    凡人顿悟一念之间，得天命眷顾之后，便会产生俯视众生的伟人心态，不由自主为天命所驱策，甚至会雄心勃勃的以难以想象的伟业为目标。一旦成功，自然是名震千秋，但既然称之为“伟业”，就可以想见其难度。

    纵然有天命的鼓舞和指引，但若自身能力不足，达不到指引的目标，就会被天命反噬，遭遇往往也会倍加惨烈。正所谓时来天地皆同力，运去英雄不自由。

    譬如征夫起“王侯将相宁有种乎”之念，便能聚三千戍族，席卷天下，以凡夫而称王爵。然则又因为力不从心，不能得天下之鹿，旋起旋灭尸骨无存。

    不仅普通人如此，官员也是如此。某些大人物位列封疆，执掌军政，本已是富贵荣华之极，偏偏蛇心不足，图谋至尊之位。或可糜烂中原，逞一时之快，但最后依然功亏一篑，随后九族俱灭。

    甚至皇家血脉同样会遭遇天命陷阱，皇帝代表天命，但他自身并非天命。如果妄自尊大，好大喜功，擅起征伐图开疆拓土，或是欲立千年不易之伟业，例如开河修城之类，一旦遇到障碍，同样会遭反噬，这就是改朝换代了。

    “郑老大人参研天命六十年，最后就只叹‘本分’二字，若无改天换地之能，人不能出于自己的本分。叶公子此次却逾越本分，只怕难有善果。”周知县冷笑着说。

    好可怕的天命叶行远内心震骇的无以复加，自己这几天的状态就是那样的！想到这几日的行为，真是自己给自己挖坑，心里不禁有点欲哭无泪。

    但事到如今便是怨天尤人也是无用，叶行远不肯露怯，面上仍然镇静道：“县尊所言固然有道理，但我不过求小小公道，范围不超出一县之地，哪里能与这些古人相比？”

    周知县忍不住大笑，“就说史上这些妄人，有哪个一开始便想惊世骇俗的？谋逆作乱的，不过只为免遭横死，或是为一口饱饭；军权在握的，无非为子孙计较，想要长保富贵；暴君之行，起初也不过是为了调理天下，让皇朝长治久安罢了。

    只是人心不足，常常有一就有二，有二就有三，直至终于超越自己本分。而天命是不是拦着你的，甚至会一直诱惑你树立远大目标，这才是‘陷阱’二字的意思。”

    天命陷阱，就像是拿着一块胡萝卜挂在驴子面前，因为这个诱惑，驴子总要不断的往前走。若是能够走到巅峰，便是帝皇之位，囊括宇内，但若是半途失足，终究不免身死。

    叶行远皱起眉头，觉得有些不对，又问道：“若是如此，难道不许凡人知足常乐么？”

    周知县又道：“世上多庸人，庸人不受天命，可得常乐。而能人若得天命，回头是岸者，大德也，圣贤也。”
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