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    不过叶行远这个方法确实可行，圣人著《四书》，其中大学篇曰“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，讲述正心诚意之理。如果一个人有心疾，绝对无法体会到“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。

    如果叶行远手录《大学》，真的能够引动天机出现灵光，也就说明他根本没有心疾。当然手抄圣人之书能出现灵光，那本身也是读书人中的佼佼者，否则满天下都是圣人之书，又哪里有那么多的天机涌动？

    这个自证清白的法子，一般人还真用不了。叶行远要这么做，摆明了就是不相信这些医官，也就是不相信范佥事，这几乎是赤.裸.裸.的撕破脸了。

    奇怪的是范佥事倒不以为意，点头道：“果然年轻有为，你既然有此自信，那就不妨一试。你年不及弱冠，若是对圣人经义理解深刻，本官若能见识到，也算不虚此行。”

    叶行远微微愕然，想不到范佥事竟然这么好说话，莫非是还有别的招数？他心中警惕，仍然取了文房四宝出来，便在院中挥毫。

    虽有众人围观，叶行远依旧从容镇定，运起灵力，脑中默诵圣人经典，手起笔落。

    行家一出手，便知有没有，只一起笔，就见纸面灵光四溢，就如笔下生花一般。一众举人秀才都不由开口惊叹，便是丁举人这种层次，写文章都未必有叶行远这么深厚灵力，更何况只是抄录圣人经文。

    叶行远能到此地步，在场之人倒有一大半都相信范佥事搞错了。叶行远这样的人，怎么可能有心疾？但范佥事远远望着叶行远的卷面，悠然自得，没有半点紧张不安。

    难道他真的没有私心，只想确认一下自己是不是精神病？叶行远一面手书，一面也分神观察着范佥事的反应。虽然有些疑惑，但也没精力再去多想。

    他正心诚意，笔落惊风雨，写到“物格然后知至，知至而后意诚，意诚耳后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，只觉得眼前一片澄净光明，竟是借此机缘，感悟到了一丝天机真意，踏入一个前所未有的境地！

    想不到在愤懑之下因祸得福，能够有此感悟，对圣人经义的理解有多了一份顿悟。这对叶行远将来的科举之途都大有帮助，他更是欣喜自得。

    只见星光垂落，恰如丝绦，悬于叶行远之顶，旋转反复，妙不可言。士绅们大哗，有人终于忍不住叹道：“叶行远正心诚意，对圣人经义掌握到这个程度，怎么可能是心疾？”

    又有人低声自言自语道：“要是这样范佥事还想栽赃，只怕有些过分了，老天爷岂是瞎眼？”

    叶行远此时耳聪目明，听到这些人的窃窃私语，不由心中暗笑大爽，扬笔又写“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者后，未之有也”！(未完待续。)


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