第九十三章家族的起点-《龙的众神时代》


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    ”是吗?那你跟我讲讲,那是种怎样的婚姻关系呗。“汉娜好像突然发现曙光一样,拽着爱莎夫人走向餐桌,不断询问着东方的婚俗。

    午餐过程中,布伦希尔德发现不仅爱莎夫人毫不介意自己安排的那场闹剧,连汉娜看向丈夫的眼神都变得更加炽热了。

    轰走了如蒙大赦的李承龙,布伦希尔德第一次加入了爱莎夫人的茶话会。

    尽管喝不惯红茶,但布伦希尔德还是耐着性子,弄清了事情的原委。

    东方一夫多妻制的婚姻观,冲击了习惯男女平等的布伦希尔德,但也消除了她心中对丈夫,到底爱不爱自己的疑惑。

    善良的爱莎夫人在无意间,再次为李承龙提供了一次神一般的助攻。

    婚礼的日子到来,在爱莎夫人的祝福下,盛装打扮的李承龙先是自我加冕为伊波恩的国王,然后又为布伦希尔德带上了女王的王冠。

    露天的婚宴,举办的十分顺利。早一天得知两个女儿,不会被赶出城主府,不用遭受他人歧视的托伦斯,成了全场纪律委员。在他的威吓下,无论是海盗还是贵族,都不禁收敛了形骸。

    这场盛大的婚礼,不仅是翡翠岛三年多以来最大的盛典,也标志着翡翠岛一南一北的两个毫不相关的阵营,两个以不同方式侵入翡翠岛的阵营,以一种无比牢固的关系拧在了一起。

    李承龙的自我加冕,第一次为翡翠岛引入了国家这个概念,为民间的人民提供了一个,缓解种族矛盾的借口。

    从此无论是艾博丹尼恩人、维京人、弗兰克人还是其他的凯尔特人,大家都可以坐到一个饭桌上吃饭,大家也可以杂居在一起。过去人们因为同族而互相亲近,以后大家可能会因为,同为一个国家个公民而感到自豪。

    为了加快民族融合,弥补克苏鲁诸族人口稀少产生的空缺,李承龙在婚礼当天,便宣布会在馨斯镇和布朗城一线南面,新建九座新的村落,支持多族混居的青壮和妇孺都可以提出申请。

    政策颁布后,一些中产阶级家没有继承权的青壮踊跃报名,不少流离失所的难民,也为新的村落提供了人口。

    布伦希尔德在婚后,开始渐渐按照她理解的东方婚俗,矫正自己的价值观。不仅多次推荐惶恐的丈夫,去找两位侍女寻欢,还亲自派人去将留在飞沫里克城的另外两名侍女接回来。
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