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    “吏部不操心，幸好我把退伍兵和锐士的管理放在了光禄寺，保甲的管理放在了卫尉寺，与吏部户部不沾边。”

    呼延庚要重建朝廷体例，底层的官吏大致有三个来源：退伍的锐士，裁汰后向着新朝廷积极靠拢的旧官吏，仍旧留在汴梁的太学生。

    但除了锐士以外，其他两类人都需要改造，而呼延庚并没有一套自己的教育系统，即使有，也没有合格的教师。

    因此，呼延庚现在设定的这个体制，必定会变形走样，成为唐宋以来宰执体系的一个变种，这也算历史的车轮，不可违坳吧。

    少府寺掌央行，太府寺行商务，光禄寺统领锐士和退伍兵，卫尉寺执掌保甲兵、动员兵，太常寺执掌轩辕道及三教九流，太仆寺掌均输马政道路，司农寺掌农林牧渔，大理寺一直是司法机关，鸿胪寺则是交通四藩。

    新任鸿胪寺少卿谢思索骑在马上，带着十余名卫士迤逦东向。他是九寺中少有的有实权的少卿之一。

    他们要到莱州去登船，然后在卢龙上岸，随后从东到西，拜访高丽和蒙兀，并看看能不能联络上辽国的遗族。

    呼延庚现在基本稳定了汴梁，并对河北的金兵占据一定的优势。但随着控制地域和兵力的增长，下属的军队不再是如臂使指，提拔的锐士也变得良莠不齐。

    庞大的兵力进攻河北，既可能是泰山压顶，也可能被金兵各个击破。

    因此，呼延庚在休养生息整顿军务的同时，派遣鸿胪寺少卿北上，联络蒙兀，顺带探查高丽的反应，以希望对金兵实行南北夹击之势。

    至于合不勒时期的蒙兀会不会变成铁木真时的蒙古，那只是一百年后的忧患，只要呼延庚能够统一全国，蒙兀就不足为患。

    谢思索在莱州登船之前，给他送行的莱州刺史黄信忧心忡忡的说：“前次派遣马宣帅父子去订立海上之盟，引来好大一场祸患。今次又要去订海上之盟，平章以为……”

    谢思索笑道：“当年的海上之盟也不能说错，要害在自家扎紧篱笆，备好刀枪，不让盗贼有机可乘。”

    谢思索无暇与黄信多做解释，说过这句，就登上海船漂洋过海而去。
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