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    千丘之地在神掌山以南五千里的地方，之所以叫千丘之地自然是因为这里散落着一片大大小小的丘陵，足有上千座之多。丘陵当然是不足为奇，奇怪的是这里也分布着上千条大大小小的灵脉。这些灵脉大的足够几十人修炼，小的只能容纳一人修炼。在修仙门派看来这样的灵脉不值一提，属于传说中的废脉。可是在散修和修仙家族看来这里却是一个很好立足的地方。

    只因为这里大小门派都看不上，属于三不管地带。慢慢的这里成了散修和修仙家族的聚集之地。

    不过这样的事情只发生在千丘之地刚刚被发现的前面几百年。那时候千丘之地还是无主之地，修士可以随便选择一个山头开辟洞府。如果感觉住得稍有不顺，换一个山头重新开辟洞府就是了。

    现在的千丘之地早已人满为患，这里世代居住着几百个大小修仙家族，同时还居住数万的散修。除此之外，这里还生活着几十万凡人，这些凡人自然都是修仙家族繁衍的后代。修仙者之间的婚配虽然生下来的子女有灵根的概率比较高，但是同样诞生大量没有灵根的凡人。总不能一生下就把这些没有灵根的孩子溺死吧。

    一开始，那些追求家族人口质量的修仙者确实这样做，他们把没有灵根的婴儿要不溺死要不送人。然而总有人舍不得丢弃自己的亲生骨肉，含辛茹苦的把他们养育成人。几百上千年下来，有人惊奇的发现，那些杀婴弃婴的家族绝大部分都衰落了。而那些养育婴儿的家族却经久不衰。这真是让人疑惑的地方，不是说优胜劣汰吗，丢弃没有灵根的婴儿应该可以让家族的人口质量更上一层楼才对。

    后来有好事者通过研究才发现，之所以会有这两种不同的结局的原因是：没有灵根的凡人互相婚配也是有机会生出灵根的婴儿出来。特别是修仙者的直系后代，没有灵根的他们诞生灵根后代的概率还是比普通凡人多的多。长期下来，那些养育没有灵根婴儿的修仙家族绵延不断，生生不息。而那些杀婴弃婴的修仙家族大部分湮灭在历史长河中。

    这不得不说是一个讽刺，原本想要追求的是质量，是强大，结果却是衰落。时间是最好的裁判，只因为他们违背了一个规律，凡人是修仙者的基石。上天不允许世间出现太过于强大的生灵出现，惩罚就是通过生育来控制。生灵越强大，生育周期越长，养育的成本越高。

    不过也不是说那些人口变多的家族有多么厉害，他们的修士数量的确是越来越多，但是修士的修为也相应的变得越来越平庸，很少有中高阶修士诞生。而且家族分化严重，往往不能形成强大的合力。而那些坚持质量高于数量的修仙家族经历千年风吹雨打的考验下，终于有少量修仙家族脱颖而出。他们的人数虽然少，但是修为更高，真正能统治和影响着千丘之地。

    其中李家，智家，任家，伊家，辛家就是千丘之地的五大修仙家族。这些家族有的是这几百年才崛起的修仙家族，比如李家和任家。而有的已经传承数千年比如智家，伊家，辛家。他们在千丘之地有着举足轻重的影响力，掌控着千丘之地的税收，坊市的经营权，矿物的开采，大宗贸易，灵石的兑换。只要是千丘之地的人必然直接或者间接产生关系，被人们合称为，理智仁义信。

    人口多是好事也是坏事，好的地方是，这里的商业活动非常繁荣，存在各种各样的明市黑市。只要有足够的灵石，几乎什么都可以买到。坏的地方是，由于人口众多，鱼龙混杂，三教九流的人都有。这里的竞争非常激烈，治安也非常差。只要不被人当场逮住，在千丘之地，杀人夺宝是平常不过的事情。

    以上这些是赵恒来到千丘之地之后通过打听得来的基本信息。

    赵恒在离开神掌山千里的时候，他就施展了御剑飞行的法术，一路往南飞，结果一日后，他就看到这神奇的千丘之地。数不尽的丘陵山坡，丘陵之间有一些面积不大的盆地，一条条蜿蜒的小溪河流从丘陵山坡往下流，灌溉田地。

    赵恒在空中盘旋了一圈，发现这片丘陵的面积有五百里，四周被一条巨大的无水沟壑围住。这条沟壑深不可测，宽度则超过了十里。除了会飞行的修仙者以及鸟类和昆虫，其他任何生物难以通过。

    巨大的沟壑犹如大地的伤痕，把千丘之地圈起来，造就了一个与世隔绝的世外桃源。
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