第六百九十一章 研究-《重生明星音乐家》


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    白居易《王子晋庙》(卷451_15):“子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。鸾‘吟’凤唱听无拍,多似霓裳散序声。”亦是用笙。

    元稹《琵琶歌(寄管儿,兼诲铁山,此后并新题乐府)》(卷421_5):“曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。”写李管儿用琵琶演奏此曲。

    刘禹锡《秋夜安国观闻笙》(卷365_93):“月‘露’满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。”提到的也是用笙演奏。

    张祜《华清宫四首》(卷511_93)之二:“天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳。一声‘玉’笛向空尽,月满骊山宫漏长。”是用笛子演奏。

    此外,元稹的《莺莺传》还提到用琴弹奏此曲。

    这么多样化的乐器,即便放到现在的华夏音乐学院,也基本找不齐。对秦放歌来说,他也并不指望能把这些乐器全部凑齐,主要还是先把曲谱‘弄’出来先。这就需要借助他自己的丰富的艺术想象力了,他也尽可能地,把自己代入到原来的创作者,唐玄宗李隆基身上去。

    除了曲谱之外,秦放歌倘若想把这首《霓裳羽衣歌舞》完善的话,舞蹈也是不可或缺的。

    声乐,器乐,舞蹈,也是整首大曲的‘精’髓所在。

    而配合霓裳羽衣曲的霓裳羽衣舞是更中国宫廷舞蹈中的经典杰作。

    有学者研究认为,大型乐舞的“散序”是乐器演奏部分,“中序”是歌唱部分,“破”(也称“舞遍”)是舞蹈部分。或仅只“散序不舞”,或是直到“破”的部分才加入舞蹈,亦或载歌载舞。此舞大致可以分为独舞、对舞与队舞。

    杨贵妃和她的‘侍’儿张云容均善此舞,是为独舞。

    白居易《霓裳羽衣歌(和微之)》(卷444_9):“元点鬟招萼绿华,王母挥袂别飞琼。”其自注:“许飞琼、萼绿华,皆‘女’仙也。”推测是由二宫妓伴作‘女’仙对舞。

    王建《霓裳辞十首》(卷22_18)之七:“敕赐宫人澡浴回,遥


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