第(3/3)页

    中国的观众们听到这个名字，基本都能联想起和“空山”相关的诗句来，其中最著名的就有王维的两首。一首《鹿寨》，“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”

    还有他的《山居秋暝》，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”

    空山，按照字面的意思大概就是空旷或者幽深人少的山林，但在古诗词中，空山其实已经成为一种意境的符号，就像王维诗中的那样，一种隐居生活的态度。倘若要引申开去，各种理解也会更多。

    对国外的观众来说，空山这样的词就更加难以理解。

    好在他们可以用听的，秦放歌的作曲水平和演奏水平毋庸置疑，都是世界最顶尖的。即便他们不懂空山究竟意味着什么，音乐是最能直接进行灵魂交流的。

    秦放歌在钢琴上的演奏出的主题，就充分说明了，这是一首中国音乐，他采用了极具中国传统音乐特色的多段式结构。全曲以第一段为基础进行重复变化和自由展衍，这种创作手法为中国音乐的常见模式；最后的尾声再现了第一段，结束部分加入了大三和弦分解音型，形成带有西洋式的三部性结构思维，加强了全曲的统一。

    没错，他的这首钢琴曲，灵感来源于另外一个时空，二胡大师刘天华著名二胡作品《空山鸟语》。刘天华取王维的诗，但进行了改动，“空山不见人，但闻鸟语声。”

    同样的，秦放歌也在刘天华二胡曲的基础上，融入他自己对传统文化的理解和感悟。包括但不仅限于空山鸟语所表现的东西，特别在做成钢琴曲后，整首乐曲的结构更加慎密和严谨，但思想和艺术内核仍旧是中国传统文化的东西。他也将王维《山居秋暝》的意境同样包含了进去。

    这一点，在整首曲子的引子就得到了最好的体现，他用慢速的演奏，带着装饰音的八度、五度、四度的大音程跳进，营造出了恰似空谷的回声，从而刻画出一种幽渺、静穆、优美的意境。令人神往，也呼应了标题的“空山不见人”。

    随后的乐句特别优美动听，恰似空山中的美景，“明月松间照，清泉石上流。”

    静谧之后就是热闹非凡的场景，最为代表的，就是他用钢琴所演奏出来模仿各种鸟类鸣叫声，这是运用了大量的滑音和装饰音，用钢琴这件乐器之王的多变音色来体现百鸟争鸣的热闹景象。

    后面就是前面这些主题的继承和发展，并用具有中国传统的作曲手法进行各种展开。

    秦放歌在这些最细腻的地方，处理得相当到位，他一贯强调细节，注重技巧，也跟肖雨然她们说音色是怎么强调都不过分的。他自己也为她们做出了最好的示范，各种不同钢琴演奏技巧的组合，让整首乐曲充满了如同王维这位山水田园画家和诗人笔下一样的诗情和画意。

    当然，这首曲子跟前面的《清风》一样，都是特别强调意境的，也就是如何塑造出最令人信服的艺术氛围来。

    (本章完)


    第(3/3)页