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    长安城中，班彪也一脸疲惫地结束了创作。

    他的《王命论》，终于写出来了！

    洋洋洒洒千余字的雄文，从帝尧受命说起，重点阐述了高祖得天下的过程。

    班彪看着自己呕心沥血的文章，心情澎湃，暗道：“世俗之人见汉高祖兴于布衣而得皇位，不通达其缘由，以为只是恰巧遭逢暴乱之世，得以举兵得势。而如今有些游说之士，竟把争天下比作逐鹿，好似侥幸捷足者便能得到。”

    “他们都错了！”班彪朝空气猛地一挥。

    “岂不见饿俘徒隶，饥寒失所，想有一套粗布短衣，一石粟米仍得不到，终于抛尸荒野，为何？因为穷达有命！连贫穷都是命中注定，更何况是天子之尊？”

    他在文章里，总结了高祖兴盛之由，大概有五点：一是帝尧的后裔，二是身体形貌多奇异，三是神武而有征兆应验，四是宽厚明察而仁德忠恕，五是知人善任。

    按照这排序，第一、二显然比后三点更重要。

    “跋足劣马之车，不能驰骋千里的道路；燕雀之类，不能飞到鸿鹄的里程；楶棁小材，不作栋梁之用；凡夫俗子，不能任帝王之位。”

    劣马、燕雀，指的是谁，不言自明，魏、蜀两王是也。

    “《易经》说：鼎折足，覆公餗（sù）。就是因为不胜其任啊，天命难违，神器有命，强求觊觎汉家天下没有好结果。若是苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主，失天年之寿。遇折足之凶，伏斧铺之诛！”

    “而真正的英雄，应当谨慎避祸，学习王陵、陈婴明于天分，杜绝韩信、英布的非分之念，不听逐鹿邪说，好好为汉守土，保护百姓，以待英主兴起后献出，如此，则不失为一长沙王，福柞流于子孙，天禄其永终矣。”

    再看了一遍，班彪颇为满意，觉得此文足以批驳第五伦让人写的那些歪理邪说，剩下的事，就是散播出去。

    他深知魏王心眼小，当初刚进长安时，就将复汉一派的一群遗老秘密处死，班彪当然不能暴露本名，否则必死无疑。为了谨慎起见，也不敢假其余人之手，只能自己抄。

    班彪艰难地将一大摞笨重的竹简抬上案几，揉着酸痛的手腕：“无事，我写字快。”

    “每天能抄两篇，五天就是十篇。”

    “等慢慢散播出去，必能十传百，百传千，好叫世人知晓，王命在汉！”

    ……

    “叔皮，这几日怎如此憔悴？”

    班彪作为秘书郎，掌管图书经籍，他本就爱书，本职工作做得十分勤勉得当，但这几天却颇为疲乏，不但整个人瘦了一圈，黑眼圈也日益明显。

    奉常王隆遇到他时，还当班彪这二十有一的小年轻不懂得爱惜身体，彻夜勘伐，少不了一番规劝。

    殊不知，班彪白天里在藏书阁中忙活，暮鼓响后下班回到官员宿舍，又要阖门后，就着怎么点也不明亮的烛光，抄写他的王命论。

    从日入抄到次日夜半，困倦得不行，就头悬梁，锥刺股，带着极大的热情投入。

    有时候被鸡鸣吵醒，猛地醒来，发现自己居然在案几上睡着了，墨迹未干的字粘在手上，竹简的痕迹印在面皮，那些理念也仿佛刻在了骨子里。

    抄到第四天实在是撑不住了，遂告病休憩了一日，终于将十篇副本写完，竹简已告罄，又得想办法让家里送来——他不敢在长安大量购买，第五伦的绣衣卫鼻子很灵敏。

    等班彪颜色憔悴，形容枯槁入得宫中时，却发现各官署的官吏，都在捧着一些黄色的东西阅读、议论。

    班彪好奇之下走过去，还被人塞了两份。

    “《汉亡论》？”

    “《过汉论》？”
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