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    吴名明知故问道：“习武还要练心么？”

    邵如海回答道：“那是当然了，止戈为武，光有武功，不修其心，难成大器。”

    吴名点点头，便又问道：“那如何修心？”

    邵如海沉思片刻，回答道：“佛家主要是打坐参禅，道家亦是如此，同时也会红尘炼心。

    不过说来说去，其实就是在前人的心得经验中，感悟总结出属于自己的人生信念和道理。

    毕竟每一个人的经历是不同的，最后得到的感悟，也都完全不同，更不能相同，一味地模仿，是不能成为真正强者的。”

    闻言，吴名接话道：“学我者生，似我者死？”

    邵如海点头附和道：“对，任何东西都能学，但不能去一味地去模仿，别人的终究是别人的。

    不过你在拳术的造诣上，应当算的上是前无古人，后无来者，日后只要能明心见性，化劲也不是问题，说不定，还能走出一条全新的道路呢。”

    吴名躬身行礼道：“多谢师父解惑。”

    “行了，别整这么多客套了，我再教你一套螳螂拳和一套潭腿，我会的也就这些了，只不过，除了洪拳，其他的武功，我都并不精深，完全是粗通皮毛，但传你招式倒是没问题。”

    邵如海说完话，便又给他演示了一遍他所学的螳螂拳和潭腿。

    “螳螂拳，象形拳法，就是通过观察螳螂而创出的拳法，手法主要是：勾、楼、采、挂、黏、沾、贴、靠、刁、进、崩、打十二字诀。

    要求：不刁不打，一刁就打，一打数击的连环进攻。

    总的来讲，练习螳螂拳，就需要快速勇猛、斩钉截铁、勇往直前的气势。

    其特点是：正迎侧击、虚实相互、长短兼备、刚柔相济、手脚并用，使人难以捉摸，防不胜防；用连环紧扣的手法直逼对方，使敌方没有喘息的机会。

    手法也很丰富，既有大开大合的长打手，又有短小快捷的偷漏手，既有肘靠擒拿，又有地趟摔打。

    在套路演练方面，讲究快而不乱、刚而不僵、柔而不软。”


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