第二十八章 《三分归元气》-《修行在虚幻世界》
第(2/3)页
没错,这份功法就是杨凡以《风云》里面雄霸的《三分归元气》为思想创造出来的,当然了,也只是借用了其思想,具体的地方却并不相同。
就好比《风云》中的《三分归元气》,其实有两种,一种是三绝创始人李大将军所创,另一种则是三绝传人雄霸又自创另外一种。
三绝老人的《三分归元气》是将《天霜拳》、《风神腿》、《排云掌》这三门绝学紧凑配合,三绝齐施之下,从不同方位狂轰猛打,同时内外互补,三元流转,从而达至自然大化,生生不息之境。
而雄霸自创的《三分归元气》其实称作为《三元合一》更为恰当,乃是彻底将《风神腿》之绵长、《排云掌》之刚猛、《天霜拳》之阴寒内力融合成一套《三分归元气》,再以三绝招式之精华衍生出了一门更胜三绝武功一筹的《三分神指》。
而杨凡创造的这门《三分归元气》又与两者不同,其实如果真较真的话,其实他的更类似于雄霸的,不过却又在其基础上更胜一筹。
雄霸的《三分归元气》是取《风神腿》之绵长、《排云掌》之刚猛、《天霜拳》之阴寒,三者合而为一,而杨凡并不会这三门武功,所以,他以《九阴真经》中的内功为基础,融合众多法门进行推演,从而传出一门至阴至寒的内功,而这门内功他依旧叫其为《九阴真经》。
不过他的《九阴真经》跟原本并不同,其实看过小说的都知道,原版《九阴真经》胜在一个博字,要真的论内功修炼之法其实跟《九阳真经》、《神照经》等要差上一筹,而且,所谓的九阴也并不是至阴至寒,只是道家术语罢了。
而道家都崇尚上善若水,所以其修炼出来的内力至柔,但是要说至阴至寒却达不到,当然了,其内力却也有阴寒之理。
而杨凡正是根据其中的阴寒之理,再加上至柔之理,最后融合无数内功精,把其推演至了至阴至柔至寒,以此取代《天霜拳》在《三丰归元气》中的位置。
随后他又以这篇《九阴真经》为基础,把其逆转,从至柔变为至刚,从至阴变为了至阳,从至寒变为了至炎,而这部功法又被其取名为《九阳真经》。
当然了,他创造的《九阳真经》并不是小林那本,不过或许因为都出自《九阴真经》,其中效果有相同之处。
最后杨凡又以《全真内功》为基础,吸收了《九阴真经》等众多道家内功修炼精要,创出了一门《先天功》,这门内功修炼出来的内功中正平和,就跟全真内功差不多,含有道家上善若水的思想。
而把《九阴真经》、《九阳真经》跟《先天功》这三门神功融合为一就为《三分归元气》。
第(2/3)页