第三十六章 【供神】-《三体入侵:我编造了聊斋》


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    房间回荡着臭气与人谩骂的声音,刚刚走进,陈威便能感受到一股压抑的气息,中间神像的神像眼睛在这三天的熏陶之中,愈发的红润,炯炯有神。

    尽管整个房间满是血,可非但没有蚊蝇滋生,反倒干净无比,污垢与干净成了极度的对比,又形成了诡异的和谐。

    在这和谐中,这神像竟是诞生出了些许的“神性”,单单看上去,便能渗起鸡皮疙瘩。

    特别是那双眼睛对视,格外的妩媚勾人。

    这个阵法便是这一次的仪式。

    而这次仪式名叫——

    【供神】。

    【埙县张玉,早慧,幼有才名。十二中秀才,四十不中举。人皆笑之“老秀才”。张生闻之,每有愠色。

    有道人过埙县,遗张生一佛像,曰:日日祭拜,心诚可至。

    三年之后,张果高中。于是叩拜日勤。

    某日。张生拜佛像:“尊神何德!愿得世间一切好,以奉尊神!”

    佛像笑曰:“此言当真?”

    张生答曰:“玉无虚言!”

    言语未毕,人头落地。将死之际,惟听佛像笑曰:“以尔之命,还尔之愿。”】

    这便是【供神】在鬼纪中的记载,单单看这篇纪事,或许也只是一次诡异的死亡,但在鬼纪中,还有一句特别的提醒。

    【人人求神拜佛,神佛又岂能事事如人意?】

    能有《鬼纪》作者的专门提醒,就代表了这只鬼恐不一般。

    不同的鬼在鬼里无法比较,但在人类世界中却可以判断其危害性。

    在陈威的分析里,他会从三个维度去分析鬼,杀伤性,普遍性,对抗性。

    鬼专精一门还没有太大的危害,但要是三样均衡,可就是极大的危害了。

    这种愿力型的厉鬼,恐怕会给社会带来很大影响吧。

    但不破不立......有了前面两只鬼的铺垫,陈威已经是给联邦留足准备时间了,要不是没有材料,他甚至会在一开始就召唤这种鬼,来加快灵异复苏的速度。

    就像人贩子的村子一样,只有鬼气浓度足够高,才有发展的趋势。

    是要下一剂猛料了。

    陈威如是下定决心,随即便又退出了房间。

    这一次的仪式危险,所以他也选择了更加厉害的保护仪式,翻来覆去,对于这种神像,他选择了【不语禅】仪式。

    【不语禅:不语,便百鬼不侵。】


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